Il rifugio sotterraneo di Caen durante i bombardamenti alleati in Normandia e la regione di Petra nel lunedì del «Festival del cinema archeologico»

Al lunedì del «Festival del cinema archeologico» 

 

 

 

nei dintorni del tempio di Giunone alla Valle dei templi di Agrigento dalle ventuno «The Islamic Baydha Project. Archaeology, Training and Community Engagement in the Petra Region» 

 

 

 

- «Il progetto “Baydha islamica”» con sottotitolo «Archeologia, formazione e impegno comunitario nella regione di Petra» (Micaela Sinibaldi, Giordania, 2021, 22’)

 

 

 

ne avevo scritto qui,

 

 

 

ma anche «Le refuge oublié» - «Il rifugio dimenticato» su un rifugio sotterraneo a Caen, in Francia, protezione dai bombardamenti alleati durante lo Sbarco in Normandia. (David Geoffroy, Francia, 2019, 52’)

 

 

 

ed, infine, «A treasure – Petra, a symbol of multiculturalism in the Middle east» - «Un tesoro – Petra, simbolo di multiculturalismo in Medioriente» (Mathy Delphine, Francia / Belgio 2019, 13’).

 

 

 

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Grazie a Cultura trentino ed al Ram Film Festival di Rovereto.

Le «Antiche tradizioni popolari», il granchio-karkìnos dell'antica Akragas ed un premio nei dintorni del tempio di Giunone

Buon lavoro all’associazione culturale «Antiche tradizioni popolari» 

 

 

 

ed a Francesco Novara.

E mi incuriosisce quanto aveva affermato Novara sull'antica Akragas: «il Karkìnos, cioè il granchio, era il simbolo dell’Antica Akragas, ed era raffigurato perfino nelle monete». 

 

 

 

Davvero interessante.

Buon lavoro anche a due dei patrocinatori del premio Karkìnos, 

 

 

 

il Comune di Agrigento e l’Assemblea regionale siciliana (il Parlamento regionale siciliano).

 

 

 

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Il Gran galà per la consegna dei Premi Karkinos di questo 2021 è in programma con accesso libero domani, sabato dieci luglio, nei dintorni del Tempio di Giunone, nella Valle dei templi di Agrigento.

«Io sono il pane vivo, disceso dal cielo», Elia che mangia, il Salmo 33 ed Ermes Ronchi

Padre Ermes Ronchi ancora - con il suo linguaggio vitalistico e affascinante - sulle immagini del vangelo di San Giovanni (6, 41 - 51), metafore ricche di "sapore"!

Il pane di cui parlano non è quel pugno di acqua e di farina 

passata per la macina e il fuoco, contiene molto di più: 

è il simbolo di tutto ciò che è buono per te e ti mantiene in vita.

 

 

Il di più che va oltre il materialismo e la materia!

 

 

<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="it"><p lang="it" dir="ltr">Padre Ermes Ronchi ancora - con il suo linguaggio vitalistico e affascinante - sulle immagini del vangelo! <a href="https://t.co/vvMm1W5bIk">https://t.co/vvMm1W5bIk</a> <a href="https://t.co/Q8IKQhGq5O">https://t.co/Q8IKQhGq5O</a> <a href="https://t.co/Y3I4LGdbkt">https://t.co/Y3I4LGdbkt</a> <a href="https://t.co/fNSn0HqyKx">https://t.co/fNSn0HqyKx</a> E 1 Re 19, 4-8 su Elia che mangia. <a href="https://twitter.com/hashtag/CMLibri?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#CMLibri</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/CMTempoLibero?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#CMTempoLibero</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/ErmesRonchi?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#ErmesRonchi</a></p>&mdash; Ermes Maria Ronchi (@ErmesRonchi) <a href="https://twitter.com/ErmesRonchi/status/1028296405012697088?ref_src=twsrc%5Etfw">11 agosto 2018</a></blockquote>
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E il Primo libro dei Re 19, 4-8 su Elia che mangia ed il Salmo 33 con il Signore Dio che "riunì come in un otre le acque del mare". 

 

 

 

E S. Paolo e i figli diletti. 

 

 

 

E buon Ferragosto!